“道可道非常道,名可名非常名”
老子《道德经》第一章说:
"道可道非常道
名可名非常名
無名天地之始有名萬物之母
故常無欲以觀其妙
常有欲以觀其徼(音:較)
此兩者 同出而異名 同謂之玄
玄之又玄 眾妙之門"
"道可道非常道,名可名非常名",解释为"世界是可以被解释为道即规律的,但规律不是不变的;事物的概念是可以定义的,但定义不是不变的"。这是中国古代科学思想跟作为西方和现代科学技术起源的古希腊思想的根本区别。古希腊思想后来发展出了以公理化系统为特征的科学思维方法体系,公理化是形式逻辑体系的最后完成形式,是整个工业化科学技术辉煌成就的基础之一,另一个基础是系统的科学实验。
然而,后工业化的所有科学技术成就实际上是建立在两条基本科学原理之上的,而这两条原理都是关于人类认识能力的否定性的断言。
第一,海森堡的测不准原理;
第二,歌德尔的不完备定理。
第一原理是说准确地测量物理量是不可能的!第二原理是说构造完备无矛盾的体系是不可能的!这实际上是否定了工业化科学技术成就赖以建立起来的思想基础和技术基础。这又一次验证了古老的逻辑——"事物的发展本身孕育着否定自身的因素"。后工业化时代的科学技术的起点好像是从中国古代哲学家开始的地方开始的。
最重要的问题是在各个传统科学技术领域里尝试新的方法,以及开创新的科学技术领域,创建"新科学"、"新数学"。"名可名非常名"已经有了一个非常贴切的实际的例证,Python和Ruby中的变量和函数都不是预先声明的,而是在实际的应用环境中(Context/Contexture)动态地获得的,这就违背了形式逻辑的基本原测和要求!模块和软件的功能以及待要实现的任务在分布式计算环境中是被动态地分配给多个CPU处理的。
"道可道非常道
名可名非常名
無名天地之始有名萬物之母
故常無欲以觀其妙
常有欲以觀其徼(音:較)
此兩者 同出而異名 同謂之玄
玄之又玄 眾妙之門"
"道可道非常道,名可名非常名",解释为"世界是可以被解释为道
然而,后工业化的所有科学技术成就实际上是建立在两条基本科学原
第一,海森堡的测不准原理;
第二,歌德尔的不完备定理。
第一原理是说准确地测量物理量是不可能的!第二原理是说构造完备
最重要的问题是在各个传统科学技术领域里尝试新的方法
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